習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?！秉h史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史密切聯(lián)系，并非是四段歷史的接續(xù)，而是大時間段與小時間段包含交錯的。這其中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史對于凝聚社會各界共識，團(tuán)結(jié)全國各族人民，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。

       學(xué)習(xí)黨史，能夠深刻理解沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的歷史邏輯

       1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國一步步陷入半殖民地半封建社會的深淵。從那時起，志士仁人不斷探索救國救民的方案，但先后都失敗了。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過新民主主義革命，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍，這標(biāo)志著“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。”

       新中國成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會主義革命，建立社會主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。社會主義制度建立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)，取得了巨大成績，初步形成了一個比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系，科學(xué)教育文化各項(xiàng)事業(yè)也取得了重大進(jìn)展，為后來的富起來強(qiáng)起來奠定了基礎(chǔ)。

       黨的十一屆三中全會之后，我們黨以巨大的自我革命勇氣，在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，果斷地作出了改革開放的偉大決策，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代。改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。歷史充分證明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。

       學(xué)習(xí)黨史，能夠深刻理解中國共產(chǎn)黨守初心、擔(dān)使命的實(shí)踐邏輯

       初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史、發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)黨史就是一部中國共產(chǎn)黨守初心、擔(dān)使命的實(shí)踐探索史。

       為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時就立下的初心。黨的一大就把進(jìn)行社會革命作為根本政治目的。1925年12月5日，毛澤東在《政治周報》發(fā)刊詞中寫道：“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福?！备锩鼊倮螅袊伯a(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)過程中不懈努力，盡快提高了人民生活水平。改革開放以來，我們黨通過實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等，使得人民擺脫貧困奔向小康，當(dāng)前全面建成小康社會勝利在望。

       為民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命。習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?；仡欀袊贰Ⅻh的歷史，爭取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，是近代以來中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)，也是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的歷史使命。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際緊密結(jié)合，成功找到新民主主義革命道路、社會主義改造道路和中國特色社會主義道路，中華民族復(fù)興迎來光明前景。新時代認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，就是要進(jìn)一步深刻認(rèn)識到共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，為人民守好初心、為民族擔(dān)起使命。

       學(xué)習(xí)黨史，能夠深刻理解“四個自信”的理論邏輯

       回顧歷史，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的思想，是從毛澤東到習(xí)近平，歷經(jīng)近百年逐步形成和發(fā)展的，是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

       毛澤東雖然沒有明確提出“四個自信”的概念，但早在新民主主義革命時期就形成了“四個自信”的思想。1927年大革命失敗后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義在進(jìn)軍長沙途中遇挫，決定轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村。這是毛澤東開創(chuàng)中國革命新道路的開端，近代中國從國情的實(shí)際出發(fā)，走上了以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路。在秋收起義以后20多年漫長而艱難的革命征途中，毛澤東對道路自信的初心始終未變。道路自信必然源于理論自信。1936年，毛澤東在和埃德加·斯諾談及1920年赴北京閱讀馬克思主義著作的情況時說過：“我接受馬克思主義，認(rèn)為它是對歷史的正確解釋，以后，就一直沒有動搖過?！边@就是毛澤東最初的理論自信，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地推進(jìn)了馬克思主義中國化。隨著革命實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識的深入，與道路自信和理論自信相伴而生的，是毛澤東對實(shí)現(xiàn)新民主主義革命前途、建立社會主義制度的自信。毛澤東在《新民主主義論》一文中以新民主主義革命文化自信回答和解決了中國文化向何處去等問題，為新民主主義革命道路自信、理論自信和制度自信奠定了思想文化基礎(chǔ)。

       鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中說：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！彼邳h的十二大開幕詞中更加明確地指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)踐結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！边@是中國特色社會主義道路自信思想的最初表述，也是中國特色社會主義“四個自信”思想形成的開端。歷經(jīng)以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤為總書記的黨中央的傳承與發(fā)展，到黨的十八大，胡錦濤提出了“道路自信、理論自信、制度自信”的概念。

      進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記將馬克思主義與當(dāng)代中國國情和時代特征相結(jié)合，豐富深化和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨“四個自信”思想。習(xí)近平總書記首先明確提出了“四個自信”的概念，論述了“四個自信”的相互關(guān)系。2016年5月，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會的講話中指出：“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中他特別強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信……文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！币簿褪钦f，文化自信是基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記還論述了“四個自信”的功能。2013年3月，他在十二屆人大一次會議上談及要增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信時指出：“全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來?！?013年五四青年節(jié)，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時他又強(qiáng)調(diào)：“一個沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)?！眻?jiān)定“四個自信”，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力，這是對“四個自信”功能的明確表述。

       歷史照亮未來，征程未有窮期。黨的歷史是我們黨、國家和民族的寶貴精神財富，是我們努力奮斗的不竭動力。因此，我們要把握黨史中最豐富的內(nèi)容，不斷從黨史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

     （作者為天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津師范大學(xué)基地研究員）